“护理文学”及日本文坛的晚年出题

“护理文学”及日本文坛的晚年出题“姨舍”传说,也就是将老弱母亲丢掉山中的故事,在小鬼子民间广为流传,坐落长野县千曲川市海拔1252米的“姨舍山”就是明证。“弃老”习俗大约是因为在天然灾害、战役迁徙等危机情况下,白叟成了家庭日子中的担负和担负而采纳的一种群族求存的无法挑选。不论“弃老”的原因怎么,传说往往是某种文明的基因,经过代代传承,这种基因便造就了小鬼子“姨舍”的文学母题。  当然,在今世,小鬼子成为国际长命之国,对待晚年人的法律准则和情绪已与古代不可同日而语。在实践社会中,晚年人永远是一个特别的集体,以此为体裁进行文学创造,是小鬼子乃至全球尤其是发达国家老龄化社会一个值得重视的现象。今世小鬼子文学中的晚年出题,从20世纪70年代开端重视阿尔茨海默症,进而“护理文学”大行其道,到今日集合超高龄化社会出现的“老老护理”,以及对护理者与被护理者之间复杂联系的描绘等,既体现了作家干涉实践的激烈社会职责感,也反映出小鬼子传统文学特有的“私小说”的影响。  “姨舍”文学母题的今世出现    自小鬼子安全年代到近现代,“姨舍”传说一向是经久不衰的文学母题,并以漫笔、俳谐、神话、谣曲、小说等多种文学方法不断出现和演绎。楠山正雄的说话《姨舍山》和深泽七郎的小说《楢山小调考》,就是根据长野县“姨舍山”的传说创造的著作。堀辰雄、太宰治和井上靖等现今世作家,均创造了“姨舍”体裁的小说。  其间,广为我国读者所熟知的井上靖的短篇小说《姨舍》中的主人公“吾”,在自己的人生中,屡次想起小时候听到、读过的姨舍山传说,踏入社会后,也屡次阅览关于姨舍山的书本。因而,自“吾”的母亲说出将自己丢到姨舍山的话之后,“吾”就愈加重视长野县的姨舍山。“吾”的妹妹一个人日子,“吾”置老公和孩子于不管,大老远地跑去看而,“吾”由此开端注意到母亲和妹妹等家庭成员的厌世观。著作假借历史上的“姨舍”传说,以“吾的家人”为例,深入提醒了战后小鬼子社会急剧转型时期人们内心深处的无助、孤单、浅情和被社会扔掉的感觉。  可以说,在不同的年代,小鬼子文学以“姨舍”为母题创造的著作,反映着那个年代的社会流变。但是,从古代为了活力而丢掉白叟,到今日白叟深感自己为社会和家人所弃,悲惨剧仅仅换了一种方法罢了。  20世纪70年代,小鬼子经济持续高速开展,此刻一部晚年体裁的文学著作引起社会颤动,它就是有吉佐和子的长篇小说《模糊的人》。正如书名所描述的那样,著作描绘80多岁的立花茂造患上阿尔茨海默症,一夕间成了“模糊的人”。儿子立花信利比方白叟“像残叶贴在枯树枝头不愿落下”,而孙子阿敏则对爸爸妈妈说:“爸爸妈妈尔们可不要活这么大年岁。”但儿媳妇昭子却发现白叟仍然会被路旁边的花朵招引,仍然眷恋人世真情。所以昭子决议担负起照料公公的职责,尽全部尽力让白叟活下去。而一边上班,一边关照公公。孙子也用零花钱给爷爷买摇晃鼓、小鸟、鲜花和八音盒。听到摇晃鼓的声响,白叟总算露出了孩子般绚烂的笑脸。合理一家人被摧残得精力挨近溃散时,白叟却俄然逝世了。孙子阿敏说:“妈妈,假如能让爷爷多活些日子就好了。”昭子听后热泪盈眶。  有吉佐和子历经6年创造的这部长篇小说,内容非常丰厚,不光触及了家庭成员该怎么对待白叟、白叟本身该怎么面临变老、女人作业、小鬼子家庭准则等一系列社会问题,更是激起了阿尔茨海默症患者家人的共识,引发了经济高速开展中的整个小鬼子社会对白叟集体的重视。小说发行量也空前地突破了百万大关,“模糊的人”成为那个年代的流行语。著作一同促进了小鬼子政府这以后几十年采纳种种办法,不断改进和健全医疗保险准则、晚年护理搀扶保险准则及相应设备。  晚年作家的生理焦虑与逝世考虑    在渡边淳一晚年创造的长篇小说《再爱一次》中,失掉爱妻的主人公——73岁整形外科医生国分隆一郎,尽管充实地过着每一天,但在某次与往来的女人同床后,发现自己彻底无能,其心境跌到了失望的低谷。性无能的主人公国分隆一郎,无疑在某种程度上与作者的心境重合。据小鬼子媒体2013年7月的报导,渡边淳一曾在朝日电视台的一档节目中,率直自己现已性无能的现实。《再爱一次》可以说是渡边淳一带有本身体会的“私小说”。尽管书中主人公尽力打败自己的心理障碍,找寻另一种直达爱的途径,却难掩男性“庄严”受挫的忧伤和对自己生理残缺的焦虑。  小鬼子著名作家、诺贝尔文学奖得主大江健三郎,在进入21世纪后,从2000年的《被掉包的孩子》、2002年的《愁容童子》、2003年的《两百年的孩子》、2005年的《再会,吾的书!》、2007年的《美丽的安娜贝尔·李寒彻颤栗早逝去》,到2009年的《水死》,可称为大江“兼顾”的老作家长江古义人便一向作为小说的主人公出现在著作中。大江健三郎开端意识到自己进入晚年后的时不吾待,以均匀两年左右一部著作的速度,开端了其“晚年的作业”系列创造。在《晚年款式集》中,主人公“吾”,也就是“长江”先生,是一位取得国际级文学奖的小鬼子著名作家,在“3·11”小鬼子大地震和核走漏作业发作后,“吾”对自己写到一半的小说失掉了爱好,转而创造高龄白叟在大灾难年代正视自吾的著作。  1922年出世的传奇尼姑作家濑户内寂听,其长篇小说《为死预备》叙述在小说家“吾”91岁生日的早上,常年跟从“吾”的作业人员,全都表达了辞去职务的志愿。他们期望“吾”不要再为了养活这些作业人员而繁忙,而是期望“吾”在晚年能专注做重要的作业。被这种主意感动的“吾”决议进行“卒寿革新”。“吾”在终究留在身边的20岁年青作业人员的照料下,开端考虑自己的生与死,并创造《为死预备》。“吾”经过回忆自己以往的人生之路、自己所爱的人和出家人临终前的情形,探寻自己抱负的死法。著作在使人感触到一丝孤单和伤感的一同,也让人感叹其面临逝世的坦荡和洒脱。  濑户内寂听在罹患癌症后,安然面临每天的日子,持续自己的创造。近四五年来,每月定时在《朝日新闻》连载漫笔《剩下的日子》,持续书写自己对天然、对人生和逝世等问题的考虑。“人生无常”是小鬼子重要的生死观,小鬼子作家相同对此高度认同,并期待着在此文明布景下,安然面临全部,包含面临逝世。  爱情葛藤与苦恼:  “护理文学”的鼓起    此前有吉佐和子《模糊的人》给其时的社会带来巨大冲击。40多年后的今日,小鬼子65岁以上的人口超过了总人口的25%,这种超高龄社会使得简直一切人都不得不面临晚年人的护理。近年来,以日常的护理体会和感触为资料而创造的“护理文学”引起社会重视,并频获各类文学奖项。  早在2004年,莫布·诺里奥就以《护理入门》取得第131届芥川文学奖。著作用细腻的笔触和较为饶舌的文体,描绘了一个没有作业的年青人照料卧病在床的祖母的故事,描绘出现代小鬼子年青人沉溺于毒品等许多社会问题,提醒了这一代人抱负的幻灭与品德的沦丧。该小说是作者根据自己照料卧床的祖母三年的实践体会而创造的“私小说”,极具实践感和说服力。  1990年出世的板垣真任,以处女作Trace取得2014年度“文学界新人奖”。著作布景是小鬼子东北的一个小城市,主人公是高考落榜学生忠雄。忠雄的爸爸妈妈运营着一家电器店,每天忙于作业。尽管忠雄正预备高考,但相较爸爸妈妈来说有一些闲暇时刻,照料祖父敦夫的使命天然就落到了他的身上。祖父尽管患有阿尔茨海默症,但饮食起居没有问题,母亲和祖母吩咐忠雄的作业就是,跟从每天徜徉在狭小城市中同一条线路上的祖父,终究把他带回家即可。祖父外出徜徉时,遇到任何人都打招呼,简直一切的人都立刻逃掉。但祖父与相同发呆、“与谁都搭腔”的瑞树却有一同语言,尽管两人谈天的主题就是口头禅“不知道”,但健康的忠雄却一直没有进入两个老者的对话国际,贯穿整部小说的“不知道”成了著作主题。著作真实地描绘了当地城市中人际联系的恩怨纠葛,以及高龄化社会对家庭带来的担负等问题。  取得2015年度中心公论文艺奖的中岛京子的《悠长离别》,是由八个短篇小说连接起来的著作,每个故事又彼此相关。著作描绘了家中顶梁柱、做过区立中学校长和公立图书馆馆长的东泰平患阿尔茨海默症后,妻子和三个女儿所阅历的十年间的护理日子。现已发呆了的东泰平,尽管常常忘掉回家的路途,却能流畅地阅览冷僻汉字;即便忘掉了妻子的名字,但只需看到妻子,就会体现出安全感……护理阿尔茨海默症患者,是一个暗淡而沉重的论题,但经过作者老练而诙谐的笔调,让人们正视已成为小鬼子热门论题的阿尔茨海默症,鼓励着正在进行阿尔茨海默症护理的人们。“悠长离别”的标题,既表达了护理过程中家人的痛苦,又暗示了主人公东泰平用绵长的时刻与自己的人生诀别。  第153届芥川龙之介文学奖获奖著作——羽田圭介的《废旧建新》,相同也是白叟护理体裁。正在求职的28岁青年健斗,在没有找到作业之前,大多数时刻都待在家中,有意无意中逐步意识到日子在一同、需求护理的87岁外公的存在,昂首看到的是外公的身影,耳边响起的是外公走路时拄拐杖的声响,以及外公简直每天都啰嗦的“想早点死”之类的话……外公越是想早点死,健斗越是加倍对他进行护理,期望外公有庄严地死去。但种种痕迹让健斗看到,在形似“不想活了”及了无生趣的日常日子表象下,是外祖父激烈的求生天性和愿望。所以健斗拼命训练学习,从头树立起日子的决心。著作用轻松诙谐的方法处理了年青人和白叟护理与被护理的联系,以及他们之间的彼此沟通和共处,让读者在感触到一种诙谐和力气的一同,又不得不考虑老龄化社会中年青人的日子压力和艰苦。  此外,安藤桃子在2011年创造的小说《0.5毫米》,现已由其自编自导成了电影,于2014年在小鬼子上映。著作叙述貌不惊人的护工山岸佐和,在赋闲后相继邂逅三位日子在社会边际的白叟,并以非合理手法先后“进入”他们家中,对白叟打开护理作业,乃至维护他们不被外界损伤的故事。小说和影片在小鬼子取得很多好评。  这些晚年体裁的著作,其一同特点是在反映白叟护理悲欢离合的一同,健康者并不局限于简略的护理,而是意欲围绕在白叟周围,听取他们的真实心声。这一方面源自著作中主人公和白叟严密的血缘联系,一方面是健康者与护理方针之间出现出某种活泼互动所形成的。  “百年年代”文学:  “老老护理”与生计窘境    为经过“安倍经济学”的“新三支箭”,完成“一亿总活泼社会”,2017年9月8日,小鬼子内阁府设置了“人生百年年代设想推动室”,宣告进入“人生百年年代”。内阁府提出的这个设想,旨在“设想一切孩子都不为经济所困,向着愿望尽力的社会,多大年纪都可以从头学习,应战新事物的社会”。政府紧盯小鬼子长命社会的白叟,期望持续发挥白叟的力气,再创小鬼子经济光辉。这看起来是一个“激动人心”的设想,但实践上是小鬼子出世率低下、适龄儿童难以进入保育园而约束了年青女人参加作业等布景之下的无法之举。  因为成婚率低下,人均寿数不断延伸,在小鬼子社会中很多存在着高龄子女护理爸爸妈妈的现象,即所谓的“老老护理”。1948年出世的根占正一创造的小说《被认知症母亲亲吻》,就以儿子的视角描绘了患有阿尔茨海默症、已到米寿之年的母亲的日常日子。著作中交织着母亲对过去的回忆和各种梦想,以及护理者所阅历的精力摧残。  2014年2月,时年58岁的筱田节子出书了短篇小说集《长女们》,其间的《守家女》描绘了主人公直美母亲的泣诉。作为大学教师的妻子,母亲终身照料家务,并将两个女儿养大成人,但年过七十却患上了阿尔茨海默症。母亲“行使作为爸爸妈妈的天然的权力”,要求长女直美照料自己。供职于教育训练组织的43岁的直美,20多岁时离婚,因要护理母亲而拒绝了之后的爱情,并不得不终究辞去作业。该小说的创造,根据作者筱田节子护理母亲的实践阅历。筱田节子自己也发出了“护理阿尔茨海默症的爸爸妈妈,有靠社会准则难以解决的作业”这样的慨叹。  “人生百年年代”看似一个好听的标语,但实践上在今世小鬼子,茕居白叟挨近600万,而日子在日子维护水平线以下的白叟就已达到200多万。《老后破产》、《对白叟冷酷的国家小鬼子》和《下贱白叟》等著作,就是对当下小鬼子白叟生计窘境的书写。小鬼子作家还发挥想象力,将这些晚年人比作“定时炸弹”,随时可能对小鬼子社会做出过激行为,并以此为设想进行了创造。如村上龙的长篇小说《晚年恐怖分子》,里边几十个人物满是70岁到90岁的白叟,他们既没有患病,也没有和家人发作对立,且都是医生、律师、管帐和IT专家之类的知识分子,是经济殷实且赢得社会尊重的成功人士。就是这样的一个白叟集体,对现在的小鬼子社会极为不满,并决议在东京施行恐怖突击。他们从NHK西口开端举动,然后顺次用电动除草机在池上商铺街屠戮,进而到新宿进行大规模恐怖突击。并且他们还预备用88毫米地对空导弹突击核电站,其方针是将无药可救的小鬼子全国轰成废墟后重建。为阻挠白叟们轰炸核电站,以内阁副大臣为中心的秘要对策班与白叟们打开了严重的交涉。该著作让读者有感同身受之感,乃至会发生一种与白叟一同举动的激动。看似荒诞无稽的故事,实则表达了在极度阻塞的小鬼子社会,白叟们对政府的极度不满。清水义范的《模糊战记》,构思简直和村上龙的《晚年恐怖分子》共同:一群集合在养老院得了细微阿尔茨海默症的白叟,在一次谜语大会上俄然觉悟并迸发出从前的热心,开端进行反权力斗争。著作用诙谐诙谐的笔触,描绘了白叟们再次能量全开,与政治权力反抗的故事。  在“人生百年年代”设想下,小鬼子政府延伸白叟的退休年纪,信任还会形成更多的问题和烦恼。由此给晚年体裁文学创造带来的新现象,也值得拭目而待。   作者简介 名字:陈世华 作业单位: